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儚月抄で妖精たちをわざわざロケットに乗せて連れて行った説明になってるの、ほんとうによく出来てるんですよね>紺珠伝の妖精の話

自然の具現なのであれば、妖精の捕獲と自然の産物の採集はほぼ同義でしょうからね……。

妖精さんのリサイクルを活用した持続的開発

満たされないからこそ、捕食は繰り返されるのですよね……。

まあ、阿求説なので、実際には妖怪ではなく阿求が捕食(意味深)している可能性も……。

求聞史紀 p.12 「山から戻ってこないので、毎年、山の妖怪に喰われて春を告げるのをやめるのかも知れない。」

求聞史紀のリリーのところに捕食されている可能性の記述があったような(おぼろげ)

ルナチャイルドだけに、ムーンフェイスなんですね……。

:akyu: 「妖精には悪い妖精しかいません」

映姫様→御阿礼の子→妖精、と連なる、陰惨な「うっぷん晴らし」の負の連鎖

悪いルナチャ、そういえば、松倉ねむ先生の三月精で、気絶させられて動かなくなったところを魔理沙さんにお持ち帰りされていましたね……。

悪いルナチャはともかく、丸いルナチャはいっぱいいそう

悪いルナチャ、もしいたとしたら、一体何をされてしまうんですかね……。(ふるえ)

冒頭がきれいだと、かえってドキドキしてしまいますね……。

>BT 伝説と実際の差異
元々、視点によって解釈が変わってくる、『藪の中』的な要素がある東方のなかでも、永夜抄や儚月抄ではそれがより強く出ているので、伝わっていることが起きたことのままか、というのは、意図的な改竄を抜きにしても微妙かな、と。

外の世界と幻想郷の歴史の話 

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